濒死体验的感受，濒死体验纪实,重新认识死亡的意义

我突发心脏病，但奇怪的是，我发现自己处于一个黑暗的虚拟空。这一刻我知道，也许我已经死了。我想，上帝，请帮帮我。想法一兴起，我就离开了黑暗的房间空开始沿着灰色的光线向前飞去。是的，我在飞，不是在走。前面有雾，我看不清是什么。我只希望我能飞得更快。当我靠近这片雾时，我就能逐渐看清东西了。雾气后面有淡淡的金光，有些人，走近了才发现身后有城市一样的建筑。整个建筑都笼罩在一种明亮而华丽的光线中，但这种光线并不刺眼，而是一种说不出的柔和却明亮的金色。越走越近，我知道自己即将穿越迷雾，心中充满了难以言喻的美好和喜悦，无法用语言来形容。突然，在这个时候，我的叔叔卡尔出现在我面前。他已经去世多年了。卡尔挡住了我的路。他对我说，回家吧。你在地球上还有未完成的工作。现在回去。我不想回去，但我别无选择。一瞬间，我回到了自己的身体，我开始感到胸口钻心的痛。我还听到我儿子在哭。他在我身边说，上帝，请把我妈妈还给我…

这是美国精神病学家雷蒙德·穆迪写的一本书，类似于医学纪实报告。这本书叫《生生世世》，收集了一些假死的临床案例，然后他创造了一个新名词来描述这个过程，叫做濒死体验。

关于作者

我们现在谈论濒死体验可能不会太惊讶，但穆迪教授在1975年出版这本书时犹豫过。因为那个时候，濒死体验是一个全新的概念，是医学界的禁区。因为如果人死也不关灯，那不就证明无神论错了吗？而且，与宗教完全对立的所谓科学精神也不会站得住脚。但政治正确是每个时代的人都会面临的问题。穆迪博士采访了1000多名有濒死体验的患者，并精心挑选了其中一些人。写作时，他小心翼翼，不透露病人的身份，也不做任何总结，以免给病人和自己带来麻烦。

然而，正如他所料，这本书出版后，遭到了医学界的极大嘲讽。他的研究成果被同行们嗤之以鼻，但由于穆迪的技术严谨，没有任何夸张之处，同行们对他的研究本身也无话可说。现在30多年过去了，越来越多的人开始研究濒死体验。穆迪成了先驱，现在大家都称之为濒死体验之父。

去不同的地方

在穆迪书中提到的案例中，没有一个人的濒死体验与另一个人的体验是完全一样的，除了上面提到的母亲，她去了一个美丽的地方，不想回来。另一个同样心脏病发作、生命垂危的女人去了一个完全不同的地方。她说我因为心脏病发作被送进了医院。第二天，我感到胸口一阵剧痛。我按下床边的呼叫铃。护士急忙跑到我的床前，采取了紧急措施。我很难受，就翻了个身，听到护士开始喊。这时候我感觉自己已经脱离了身体，开始慢慢上升。我看到更多的护士冲进病房，大约有十几个。我的主治医生正好在查房，护士叫她，她就赶紧去了病房。

死而复生的女人回忆说，我当时在想，这个时候医生该怎么办？我刚飘到天花板上，身体就像一张纸。只见我的身体直挺挺地躺在病床上，医生护士在下面忙得一塌糊涂。他们在给我的身体做CPR，一个护士还在给我的身体做人工呼吸，后来还带了一个机器来给我胸部电击。我的身体从床上弹了起来，又倒了下去，每根骨头都在噼啪作响。这真的很可怕，他说，我从天花板上看着他们打我的胸部，揉我的手和脚，想知道他们在干什么。我很好。她当时不明白。

事故的濒死体验

那些因为疾病经历而濒临死亡的人呢？穆迪医生还记录了一些因意外而濒临死亡的经历，一位遭遇车祸的病人详细描述了他灵魂离开身体的过程。听起来像电影《黑客帝国》里的一个场景。

他说我的车在拐弯的时候失控了，冲出了马路，飞了进去空。我对自己说，我出事了。那一刻，似乎一切都变了，没有了时间感，也没有了身体上的感觉。他说，我就是觉得自己出窍了。我该叫它什么？真我，或者说灵魂出窍。不管我叫它什么，我从我的头离开了我的身体。先是去掉了一大部分，然后又去掉了一小部分。我立刻感到非常轻松，没有任何重量感。最让他震惊的是，他竟然感觉到自己的意识悬浮在身体上方，汽车飞过护栏，但他觉得这是一个漫长的过程。在这里，它与电影《盗梦空间/kloc-0》中的场景非常相似。在这个过程中，他觉得自己的灵魂和肉体根本没有任何关系，也没有任何痛苦的感觉。最后，车子跌回地面，翻进一条沟里，他瞬间又清醒了。

这个人在脱体体验的时候，时间凝固的体验和电影《黑客帝国》里的场景很像，尼奥站在楼顶，在枪林弹雨中躲避子弹。我们的时间空对于Neo来说似乎是慢了很多的时间空所以他可以悠闲的躲避子弹。只是70年代《黑客帝国》还没上映，解释多维时间的超弦理论空还没流行起来，所以这个人的描述不可能来自电影或者玄幻小说。

输入另一个时间空

穆迪的书里还有很多其他的例子，虽然每个人临死的时候看到的东西都不一样。有人看到光明，有人看到黑暗的通道，有人看到死去的亲人，有人看到不认识的人，等等。但有一点是共同的。当他们离开这个身体的时候，他们感受到的时间和我们的完全不一样空。而且，我们这个世界的人已经感觉不到他们的存在，他们能看到我们，却无法与我们交流。根据流行的理论，他们的意识可能维度增加了，也可能维度减少了。简而言之，在我们这个时代已经不存在了空，两者之间有一道不可逾越的屏障，我们称之为死亡。

神秘的东方经典

其实有一个古老的东方经典，和穆迪的书高度一致。不同的是，穆迪的书是以医学报告的形式呈现的，只描述现象，不下结论。这本东方秘籍以死后意识的存在为默认出发点，直接是一本指导亡灵如何度过由死到生过程的指南书。这本书叫《西藏死经》。根据传说，莲花花生大师，一位印度僧侣，在八世纪被介绍到西藏。他是密宗佛教的经典。我们今天之所以知道这本书，是因为已故西藏高僧达瓦三都将它转述给他的美国弟子、人类学家埃文斯·文慈博士。文慈博士又整理了一遍，先用英文发表，再从英文翻译回中文。因为来源于报道，翻译可能不完整，大概只是大意的一部分，与原意有出入。

《死经》把人类此生的死与轮回之间的存在状态称为尹仲。相当于轮回过程中的间歇期。这个中场休息相当于什么？相当于汉族传说中的过程，从死后灵魂徘徊于阴阳之间，到通过乃河桥进入冥界，不可回头。这个过程一般在7749天以内，个人不受此限制。一类是修行完备直接生入佛门净土的圣人，一类是死后直接坠入无尽地狱的恶人。他们不需要经历阴阳这一阶段。

一般的灵魂离开肉体后会进入一个空无一物的世界，然后会看到温暖耀眼的光。这光来自佛国。不同颜色的光代表了佛教所说的几种不同类型的智慧，但大多数人都因为生前因缘的阻碍而害怕这种纯净耀眼的光。之后，他们会看到深蓝色的雾和光，这是世界上的光，但对死者来说，他们感到更亲切，更愿意靠近，他们也会看到他们在世界上的亲人，但他们的亲人感受不到他们。与此同时，你也将看到地狱之火。佛教密宗喜部和怒部会相继出现在这些光中。那些丑恶的佛菩萨的愤怒化身，百折不挠，身材魁梧，还发出巨大的恐怖声音。

密宗经典认为，阴气状态下的死人比活人有更敏锐的感官，他们看到的比我们肉眼看到的更真实。西藏濒死体验的一个要点，就是把从死亡到转生的中间阶段，当作一个契机，去体悟和教导人们识破妄想，超越恐惧。《都悟经》的主要用法是在死者死后的49天内，由其他人为他诵念，告诉死者如何应对不同的情况，激发他在这个阴阶段的勇气和智慧，达到超越轮回解脱的目的。所以《都悟经》又叫《都悟经法》。

西方圣贤的观点

杜望京将人死后的阴期视为生命重获解脱的契机，这一观点在古希腊圣人柏拉图的对话录中也能找到。柏拉图说，人的诞生是一场沉睡和遗忘，灵魂从一个高维度的世界降临到我们的物质身体里。我们看似与生俱来，其实已经进入了无知的状态。我忘记了以前没有肉体状态时明白的道理，但死亡就是觉醒。但是我们生而为人时所做的一切善行或恶行，死后都需要我们的灵魂去面对。

重新认识死亡

让我们回到穆迪博士的书。他采访过的很多有濒死经历的人，重新开始生活后，都像变了一个人。他们不再惧怕死亡，而是更加积极地面对生活，善待他人。因为在生死关头，他们已经走过了一圈，死亡不再可怕，而是另一段旅程的开始。对待死亡的态度变了，对待生命的态度也变了。

很多人可能不相信藏经。仅仅因为我们提到它并不意味着我们完全同意它。但它揭示了一个重要的道理，就是有勇气才有智慧，有智慧才有解放和自由。今生和来世是一样的。如果你是个懦夫，来世不会好。你什么时候才能不再是个懦夫，变得更好？你逃不掉的。只有正视问题，解决问题，才是正道。