茶道的见解，谈谈茶道

浅谈茶道

茶道是什么？

所谓茶道，简而言之就是品茶的方法和意境。也就是说，人们可以通过喝茶获得一种精神上的享受和愉悦，从而完成人格和道德的陶冶，在一瞬间体会到真善美和谐尊重的真谛和永恒。俗话说“道由心开”，当然意境很重要，有一个好的意境。另外，人们用心灵去体会茶道的神秘情怀，茶道就是人性。茶道的角色是茶人。从古至今，从国内到国外，几乎到处都有茶人。一个人，只有对茶有了敬意，才能成为新的茶人和爱茶人！

对饮茶的感悟，使人认识到茶是一种表现山川的灵气，是大自然的杰作，融合了天地的风露，蕴含了美，品味了香。因为，茶是精，茶香是气，茶是神。善于喝茶的人，能让有文化的人更优雅，更有趣。淡淡的茶香可以使人从繁杂琐碎的日常生活中走向多姿多彩的生活，走向心灵的净化，走向人生哲理的开悟。

不仅如此，善于饮茶的人，内心深处往往弥漫着一股淡淡的静雅情趣。最终，茶心、人心、道心相互交融，形成非凡的茶文化灵性。古人云:茶是儒、仁、义、礼、智、信；茶是佛，是来世净土的精神寄托；茶是道，是快乐满足的自我精神慰藉；茶是和谐的，充满了喜悦和温柔，完美而美好，茶是安静的，充满了淡淡的日子和日子，它充满了能量。

唐宋时期，文人常常一边品茶一边作诗作画，蔚然成风。会昌五年(公元845年)，唐代大诗人白居易邀七位七八十岁的老人，边喝茶边赏景吟诗:“山茶熟时，秋雾碧，玉杯装彩云。前台花笑如艺妓，竹旁松声为管弦。虽未学穷生死，人间非神仙。”宋徽宗在《大观茶论》中说“茶为物”“中山河之气”，这是古人对茶的性质最中肯的评论和阐述。

中国茶道崇尚茶人魅力，即茶人要有外貌美、形象美、气质美。在长期的饮茶活动中，中国茶人往往借助佛教修行的“五音法”来修炼自己。

身体调节:茶人在品茶活动中要求坐、立、行，如:坐姿端正，腰身挺直，肌肉放松，眼神平和，举止从容。

调息:呼吸要轻、细、均匀，不要粗、喘、乱。

调整心态:静下心来，排除杂念，排除干扰，让自己的心不散(不要和茶无关的东西)，不浮(不浮躁)，不沉(不昏昏沉沉，无精打采)。

饮食调整:饮食适度，吃好。不在乎吃。

睡眠调节:不嗜睡，不失眠，作息有序。

茶人可以通过“五音”进入“戒心”、“忘座”的境界，得到大智慧、自我超越、头脑清明、情操陶冶等人格的修炼和完善。

总之，茶不仅有山川之灵气，还能让饮茶者通过饮茶品茶，净化心灵，高雅人格，提升人格。一旦遇到朋友，喝杯茶，慢慢啜饮，彼此有一种感同身受的感觉。茶的普通，茶的质朴，茶的纯净，茶的中和，都溶在沁人心脾的玉液里。为了从茶中品味生活的真谛和艰苦生活的魅力…

物质上，中国茶道认为“茶是南方最好的木材”。是大自然赐予的“珍贵木芽”。种茶、采茶、制茶，都要顺应自然规律，才能出好茶。在行为上，中国茶道讲究茶事活动中的自然之美，淳朴可口，东流，静如山石，笑如春花，谈如山泉，举手投足，扬眉吐气。

在精神上，道家是自然的，回归自然，表现为彻底解放自己的性体验，使自己的心境宁静、淡泊、孤独、无为，使自己的心灵弥漫着茶香，仿佛与宇宙融为一体，升华到“悟我”的境界。

其实给茶道下定义是一件吃力不讨好的事情。茶道文化本身的特点，正是老子所说的:“道可为道，而不可为奇。”同时，佛教也认为，如果一定要把茶道定义为一个固定的、僵化的概念，就会失去茶道的神秘性，限制茶人的想象力，淡化用心悟道时的神秘感。

用灵魂体会茶道的神秘感觉，犹如“月印千河，千河月不同。”有些“闪着金光”，有些“静影沉入墙里”，有些“水中的月亮是多么清晰啊！”，有的“浅水使鱼念月”，有的“月过河底无影无踪”，有的“河影使月羞”，有的“冷月无声蛙自言自语”，有的“清江清水显禅意”。有的“枝疏水浅，黄昏飘香。”还有的是“晚雨暗河清，白云明月皆真。”月亮充满了不同的图像。“茶道”如月，人心如河。在茶人心中，他们对茶道有着不同的奇妙感受。但有一点是值得肯定的，那就是回归自然，真诚生活，爱他人，珍惜生命。

品茶与年龄、阅历、心情有关。喝茶一定要用心去品，浮躁的人千万不要去品茶的魅力，这和书画艺术差不多。茶的乐趣在于有志趣相投的朋友，无话不谈，掏心窝子。有三两杯茶，鼻子闻着茶汤里上升的茶香，清香分明。唇齿留香，心肺舒畅，一个个散发出来。在茶香中随意舒展放松，放松到可以斜倚仰卧，可以眯眼思考。你熟知却无法用语言表达的美，是很难描述的。

茶可以说，但非同一般。我觉得品茶不是品茶本身，而是品茶时那种醇厚放松的感觉和体验。真正懂得品茶，没有了世间那些人的骚扰，生活才如此美好。既然已经做到了尽善尽美，就不用太在意了。在我看来，泡茶没必要这么渴望高深的道理。只是烫个发，坐一坐，聊一会儿天，看看报纸或者尝点小吃，心情不错就是“自得其乐”了。

泡茶或品茶时应该有怎样的心态？

总的来说，学茶要保持“平和淡定”的心态。人说“知己者少杯具”，喝酒一定要活泼狂野，有点意思。《花间一壶酒》虽雅，终觉冷清，不如“直到，举杯邀明月，带影三人”。茶则，否则，如果你想得到它真正的味道，你必须得到一个安静的产品。在嘈杂的茶馆喝早茶，却把它当作解渴的饮料；在水陆盛宴之间喝茶，只是为了清口助消化。《茶经》记载:“少客饮茶贵，客喧哗，喧嚣乏雅。独啜神，二客胜，三四乐，五六广，七八布施。”可见茶贵。人情是无法用语言准确描述的，此刻的理解只能是“如鱼饮水，冷暖自知”。人们常说，相约喝茶的朋友能一起品茶，一定是志趣相投的朋友。不然一起喝一杯也不容易。

一杯好茶也是好运。哼着小曲，准备洗炭工具，摆好。春天邀一两个知己喝新茶。这里用浓炭烧水，轻轻打开那里的纸袋，会有淡淡的香味飘来。专注温度，暖杯，倒茶倒水，高低倒水，茶水杯子一气呵成。把杯子捧在手里，抿几口:微涩，微甜，微妙，清新，恰如其分，却是自己的。这时，我突然意识到，在漫长的人生中，这样的相遇可遇而不可求。所以茶人特别喜欢缘分，经常会在心里念一段，念一段。那么，有什么比用心做这个茶更重要呢？

人生在世，很多年轻人为了饭和米做了白头。但至少泡茶的时候不用担心股市的涨跌，老板的脸色，下周的考试。享受这一刻的静谧空精神，收拾好茶具，出门去努力。泡茶是小事，却凸显个性。有的人泡茶，慌了，要么打翻茶杯，要么往桌上倒水；而其他人则很淡定，即使偶尔有失误，也能从容应对。泡茶的态度，某种意义上就是做人的态度。

记得要时刻提醒自己，学茶的目的是修身养性，所以在平常生活中努力做到“不为善，不为恶”是一生的愿望。