《老子》第三十一章，老子第三十章带拼音

《道德经》第三十章原文:以道助人者，不以兵强天下，其事为善。

老师在哪里，荆棘就生在哪里；从军后，必有凶年。

好的人只有奖励，不敢占别人便宜。

果实不要骄傲，不要削，也不要自大。

如果非要，就不要强。

东西强了就老了，说明没办法，没办法。

循道辅佐君主的人，不会以武力逞强于世，很快就会遭到报应。

军队走到哪里，哪里就有荆棘；

战后是饥荒年。

好人(统帅)不达目的誓不罢休，而不是逞强。

优秀的人不是来自伟大的成就，不夸耀，不骄傲。

好人因为有战功就得干，有战功就不逞强。

事物(军队)太强就会弱，因为不符合道，不符合道就会很快衰亡。

逐句说明:以道助人者，不以兵强天下，其事为善。

还有:报应。

依道辅佐君王者，不以强兵逞强于天下，以强逞强者必遭报应。世界上总有一支更强大的军队。欺负弱者，迟早会被强者的军队所灭。

老师在哪里，荆棘就生在哪里；从军后，必有凶年。

流年:荒年、灾年。

军队所到之处，荆棘丛生。战后，一定是饥荒。描写军队打仗使百姓流离失所，百姓陷入困境。

好的人只有奖励，不敢占别人便宜。

好人:好人，即得道之人，这里指的是善于用兵的统帅果、果、成功之意。以达到取胜的目的。利用优势:努力勇敢，争强好胜。

一个善于用兵的统帅，是有成绩的，是能达到目的的，而不是争强好胜，逞强带兵的。战争要以人为本，顺应民意，达到目的，不允许在世界范围内耀武扬威。

果而不怜，果而不伐，果而不骄。

不敢:帛书是“不要占便宜。”

好人在打胜仗的时候，不应该自大，不应该自夸，不应该骄傲。所有的战争都是为了维护和平与安宁。达到这个目标后，我们不应该骄傲自大，而应该保持平常心，顺其自然。

如果非要，就不要强。

好人以成功达成目标是不得已而为之，不会以成功逞强。战争不是一件好事。必要的话就做吧。不要做战争狂，不要做战争机器。

东西强了就老了，说明没办法，没办法。

强壮:强壮而坚韧。道:不符合道。

很久以前:早死，快完。

东西太强，就会变弱，因为不符合道。不符合道的人，即使强大也很快会衰落。物极必反，月盈必亏。一切都是有分寸的，一切都有自己的成长节奏。不要人为打破平衡。强了就再强，那种力量很快就会衰退。

经验总结:老子在本章强调的核心是凡事谦虚，不要逞强，尤其是在军事行动中，不要逞强和炫耀。

有办法的人辅助君主，不要以强有力的武力征服天下，因为战争不是好事，会给人民带来灾难。于是，陶总司令发动战争，维护和平与安宁，一旦达到目的，立即撤军，还百姓以和平。在这个过程中，即使你立下了无数战功，也不要把它当成荣耀。像张亮、刘伯温、王阳明、曾国藩等。历史上都是这样的人。他们不会居功自傲，拥兵自重，最后都有好下场。

最后一句，“物强则老，谓之非道。”讲的是自然生长的东西，已经很强了，就不要强行生长了。比如，如果地面长出果实，树上开满了花，军队强大到足以保家卫国，就不要再加强了。一切都要顺其自然，太过强势会导致事情的反面。

在这一章中，老子开始讲打仗的方式，指出战争会带来伤害，会让百姓受苦，所以达到战争的目的就够了，不要逞强。当然，老子在这里不是用来解释战争的，而是警告统治者不要逞强，适可而止。历史上很多战争狂人不断发动战争，企图称霸世界，最后都是身败名裂。战争要符合正义，适可而止。老子的反战思想可以说具有非常积极的意义。

已经很强了，不要让它继续强下去；如果满了，就不要继续注射了。凡事都有个限度。如果不懂得适可而止，不懂得顺其自然，就会盲目地快速发展壮大，最终很快就会灭亡。历史上有很多这样的例子。当秦始皇灭六国，统一中原；汉武帝开疆拓土攻打匈奴的时候，成吉思汗的铁骑横跨亚欧非的时候；最强大的时候往往是王朝衰落的开始。国家如此，企业亦然。对于普通人来说，就不是这样了。人的欲望是无止境的，如果不遵循客观自然，一味逞强，最终会适得其反。

学完这一章，统帅应该知道不要逞强，要适可而止。对于普通人来说，顺其自然，不要好高骛远，盲目成长。只有认识并遵循道，才能真正成就自我。

附丝绸版: