文/石景云
倚着书架,《红楼梦》静静散发着淡淡的墨香。
记得第一次看的时候,是初一的暑假。当时父母是不会允许我看这类小说的,怕年纪轻轻影响学习。我偷偷从同学田那里借了这本书,放在床下,打着手电看。
荣宁贰负,一个温和而富裕的家乡,钟鼎充满了美食和鲜花。从大厅和亭台楼阁到亭台楼阁和回廊,都是宏伟的。做工精致,有一种挥之不去的骄奢。激情缠绵,无法做主的孩子如痴如醉,浸透着一种苦难的悲凉意味。红楼幽深如梦,就像潺潺溪流中翻滚的春雪坠落,消失得无影无踪,却久久不能忘怀金玉良缘。
现在回想起来,仔细读《红楼梦》给了它不一样的解读。曹雪芹倾注了一生心血的杰作,是一部百科全书。浸润着宋词的深情,销魂蚀骨。它还常常笼罩在一个如花似玉的梦里,薄如丝雨,它有一派元代白话的景象和真挚的感情。
“今天埋花的人在笑。谁知道它是什么时候埋的?”“不为我悲歌,不知花落人亡?”黛玉低吟的这首悲歌,被多愁善感的孤独者传唱至今。
《红楼梦》是一部以贾宝玉和林黛玉为主线的悲剧爱情小说。作为一部文学巨著,它是曹雪芹呕心沥血创造的杰作,对后世影响巨大。通过描写贾府的兴衰,大观园里所有的人和事。曹公的作品最后以看透红尘的姿态告诉世人:“人生如梦,红楼尘封,浮华尽去,闭目良久”。
红楼梦的文艺鉴赏性很高,故事曲折。它详细地描述了贾家的日常生活:从房屋的建筑、器具、花园、房屋和陈设到人们的服饰、言谈、饮食和举止,都是精致细腻的。只有亲身经历,特别注重每一个细节,才能描述得如此细致生动。我一直相信曹雪芹是贾宝玉。
《红楼梦》是曹公的自述。正所谓“源于生活,高于生活。”否则,没有这段人生经历,大观园的兴盛和最终的衰落是写不出来的。
书中人物的细节栩栩如生。比如刘姥姥进大观园,写的大家都被刘姥姥嘲笑,很精彩,让读者有身临其境的感觉。都是会写会笑,每个角色的特点、神态、动作都不一样。史湘云憋不住笑了,一口饭喷出来,林黛玉笑得喘不过气来。他捂着肚子说:“哎哟!哎哟!”宝玉笑得早,滚入贾母怀中。贾母抱住宝玉,叫他“心上人”。描写生动,形象具体,从侧面衬托出刘姥姥的幽默。
红楼梦里的人物很多,出现的人物有400多个。许多人物性格特征鲜明,栩栩如生,其中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、刘姥姥更是家喻户晓。以贾宝玉为例。他表面上玩世不恭、固执轻佻,内心却善良纯洁。他虽然出身名门,却对仕途经济和圣贤书恨之入骨。认为人只有善恶美丑,没有高低贵贱之分。他说:“女人是水做的,男人是泥做的。”他的话充分体现了他同情妇女、尊重妇女、主张人权平等和男女平等的宝贵思想。尤其是他和林黛玉之间的纯真爱情,他不相信所谓的“金婚”,更向往“木石之盟”,体现了他思想的成熟。我们再来看看林黛玉。她纯洁、率直、孤傲、多愁善感。骨子里透露出来的冰雪聪明深深吸引了宝玉。她的许多诗歌都赋予了她生命体验的凄凉感。也从另一个角度向我们展示了中国古代社会。闺阁才女的风范。
黛玉之死的凄凉,贾宝玉最后出家的凄凉,薛宝钗孤独的死去,王熙凤的无力应对,看似富贵背后的孤独,迎春婚姻的悲惨,探春漫长的婚姻,惜春出家的遗憾,史湘云丧妻的悲伤,妙玉的屈辱,香菱对命运的无奈,晴雯的不愿离去,紫鹃上吊前的迷茫,。“纸上写满了可笑的文字,一把苦涩的眼泪,窦云的作者是愚蠢的。谁能解释一下味道?”
最后心里真的只有一个字“空”。曾经的繁华一去不复返,一切归于尘土。当一切尘埃落定,一切真的空!
我一直以为贾宝玉是花花公子的代表。原来贾宝玉真的是一个真诚的人!这种品质在那个女人被随意践踏的年代显得尤为可贵,尤其是在荣宁贰负的大染缸里,丫头金钏儿忍辱投井,家人被几两银子随意打发走,就不再相关了。女人的生命如粪土,何况只是一个女孩。但只有贾宝玉记得在她去世一周年的时候偷偷给他烧一炷香。这样的男人不是真性情吗?晴雯被逐出傅蓉后,贾宝玉偷偷去看过她。他也不忍心见薛宝钗。他担心即使伤心欲绝,他还是在乎薛宝钗,怕她更想他,怕她不信任他。事实上,这是伟大的爱。他真的太爱世界上的这些女人了。在他眼里,这跟贵族和财富无关。看到黛玉的凄凉,就能理解她的处境了。她远谈不上是贾母的宠妃,但也只是个孙女。她的地位怎么比得上贾宝玉?林黛玉的死恰逢贾宝玉的婚礼,在他们心里更重要的是贾宝玉的婚事,而不是林黛玉的葬礼。可见,林黛玉的谨慎并非没有必要,实际上是为冷漠的现实所迫。薛宝钗说的是实话,我觉得她太善于隐藏自己的想法了,心里也有自己的打算,只是用得恰当。你可以说她聪明,也可以说她功利,但那只是那个时代的产物。有时我想,如果傅蓉没有堕落,那么薛宝钗可能是下一个王夫人和贾夫人,那辈子她就在家了。我甚至觉得,如果薛宝钗嫁的是甄宝玉而不是贾宝玉,那么她会幸福美满,但可惜的是,她算盘打得再好,也只能让孩子孤独终老。史湘云是一个大大咧咧,大方的女人,可为什么会是这样一个悲剧结局?希望湘云嫁给一个认识他的普通人,携手一生就好。我最喜欢的是探春,最后的结果是远嫁,但我觉得她比其他姐妹都好。她终于摆脱了赵姨娘的阴影和家庭的负担。她有能力,也很努力,肯定会得到婆家的认可和喜欢,所以应该会幸福一辈子吧?我希望如此。看这些书中人物的命运,看似偶然,实则必然。女人命运的悲哀由此可见一斑。贾宝玉,他是一个真正的爱玉之人,但是有什么用呢?看着身边的女人如花似玉,自己无能为力,只能选择出家。但女性命运的悲剧永远在继续。人生,命运,时代,都是无常的。最后能抓到什么?但只是一个“空”。
《红楼梦》里,我想谈谈我对这副对联的简单理解,就是“假时真,假时真,无为而无不为”。这句话在书中只出现过一次,却出现在《太玄幻》的门楼。
我们都知道看过《红楼梦》。在《幻想曲》中,曹雪芹通过歌词、诗词、绘画、碑文等,预言了全书的来龙去脉和所有重要人物的命运。所以在入口处这么重要的地方,他写的这两句话,正是他经历过的浮华生活,以至于在他的家庭发生巨变后,他以吃了十年粥,增删五次为代价写下的。可谓“字字珠玑”。
曹雪芹写《红楼梦》的时候,应该是清朝雍正到乾隆发生“文字狱”的时期。曹家五次从“驻村”的显赫地位上跌落。回到北京城外(今海淀区正白旗村)。
《红楼梦》在清代屡禁不止,都是因为“教淫”。小说中有大量的神话描写,但其手法与明清时期许多不同记载的志怪小说故事有很大不同。所有神话中的人物,比如童话里的,空 空道士,都是作者暗指的现实中的具体人物或思想。
作者通过贾宝玉的经历,向读者展示了五浊恶界的“颜色”,最终证明了“真即虚,有即虚无,禅即真空”的境界。看完《红楼梦》,突然发现人生所追求的,其实只是一个空。以为得到其实就是失去,但失去也是一种得到。人生总是在得失之间徘徊,难免会有太多的无奈。何必去比较呢?“假的时候是真的,假的时候是真的,没有什么地方是可以不做的。”这既是《红楼梦》的核心精神,也是人生的最高真理。我的理解也很不成熟。
《红楼梦》不仅描写了家国天下,也描写了人情。他不仅写幻想灵媒,也写现实生活。作为前无古人的文字,珠峰。《红楼梦》不仅是中国文学的一颗明珠,也是世界文学的一朵奇葩。它不仅是一幅壮丽的画卷,也是曹雪芹留给中国文化历史的一笔巨大财富。它将一如既往地吸引更多的读者,出现更多魅力无穷的红学专家。
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