50000孔子《论语》全文及翻译，论语解读孔子

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读《论语》可以学习，但要评论，就得冒很大的风险，就像“战战兢兢如履薄冰”的感觉。南怀瑾先生谈到写文章:“从一开始，我就对稿纸有一半的恐惧，对拿在手里的笔也有一半的恐惧。我有所有的笔和纸，但是我一个字也不会写。原因是我脑子里总想着“我现在在写文章”，所以写不好。其实没什么理由写文章。不要拿起纸笔就以自己的身份写文章。自己放屁就好，喜欢放什么就放什么，想怎么写就怎么写。写完稿子，放下笔，自己看。如果错了，就改正。”看到这段话，我有些勇气了。如果写得不好，都是扯淡，哈哈-

读《论语》之前，我想，怎么才能理解每一句话的意思？就作者的阅读量而言，不可能。于是我们采用了“吃大家嚼的食物”的方法，而不是吃“一家”的“嚼”，同时吃很多。老百姓有句话:不怕不识货，就怕货比三家。我不懂货，可以比较一下！

冯友兰先生治学非常严谨。如果没有确切的、可证实的文献，他不会妄下结论。因此，他的书可以作为一个重要的参考。南先生注重“以经注经”，他对《论语》的理解不能仅从后世的理解来看，但他对宋代儒学是颇有批判性的。他说:他们说的孔孟心性论，其实一半来自佛教，一半来自道家，而且是转儒而不换药。宋儒一方面借用佛道知识来解释儒家的心性之学，另一方面又对佛道进行批驳。以后孔孟之学被批判，真是宋儒之罪。南怀瑾先生的“以经典诠释经典”，非一般人所能及。你应该多读书，做深刻的研究。

最近关注了一下李凌老师，他很有才华，也很有人性。也就是说，很多著名的学者，每个人都有这样的天性。李陵先生在《丧家狗——我读论语序》中说:我的讲义题为& # 34；桑家沟& # 34；，副标题是& # 34；我读了论语& # 34；。你什么意思& # 34；桑家沟& # 34；？”桑家沟& # 34；它是一只无家可归的狗。现在叫流浪狗。因为这个话题，人们受到很多批评。当然，我自己也很反感这个话题。比如你家老头说错了，你可以说“桑古狗——我爸”。至少你妈会骂你。你怎么能说话？但是他的很多观点我还是比较认同的，比如解读《论语》的态度和方法，和我是一样的。读《论语》要淡定——去政治化、道德化、宗教化。我们需要一个真正的孔子。李陵先生提倡“读原著”，是因为他是考古专家，我们很难达到他的水平。

为什么我说“孔子像我”？你想把自己比作圣人吗？不，我没有这个胆量和资格。但在读《论语》中，我看到并感受到了一个活生生的孔子，他和我们一样，有血有肉，有感情，有理想，有抱负；他经历了艰辛和曲折；他身处乱世，却完全坦诚，“明知不可为而为之。”这些，我深有感触。

“不识货”的我，对比之下还是有些看法的，你们可以讨伐是非。

以后我会捡感兴趣的章节乱写一通。

。论语,孔子。50000 读《论语》可以学习，但要评论，就得冒很大的风险，就像“战战兢兢如履薄冰”的感觉。南怀瑾先生谈到写文章:“从一开始，我就对稿纸有一半的恐惧，对拿在手里的笔也有一半的恐惧。2024-03-24 18:36